果位的其他释义是：1.佛教名词。谓修行得道已证正果之位。与'因位'对言。
果位的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看果位详细内容】
佛教名词。谓修行得道已证正果之位。与'因位'对言。
二、基础解释
佛教名词。谓修行得道已证正果之位。与/'因位/'对言。
三、引证解释
⒈佛教名词。谓修行得道已证正果之位。与“因位”对言。引宋蔡絛《铁围山丛谈》卷五：“今人动自负道家真伯，释氏果位，恐悉过矣，得不勉旃！”《初刻拍案惊奇》卷二八：“今生更復勤修精进，直当超脱玄门，上证大觉，后来果位，当胜前生，这是正理。”清魏源《圣武记》卷五：“且於宗喀巴微行解衣时，见有山神奉衣护卫，知已证果位，遂共礼拜称弟子。”
四、网络解释
果位果位为佛教用语，在小乘佛教和大乘佛教中的内容有所差别，但有一点是相同的，都指的是修佛所达到的境界。
五、关于果位的词语
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六、关于果位的诗句
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大乘佛教果位是什么,分别有哪些
果位 果位为佛教用语，在小乘佛教和大乘佛教中的内容有所差别，但有一点是相同的，都指的是修佛所达到的境界。释义 佛教用语，指的是修佛所达到的境界。分类 小乘佛教 共有四个果位，分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教 共有三个果位，分别是佛、菩萨和阿罗汉。小乘佛教认为现世界只能有一个佛，即释迦牟尼，不可能有第二个佛，可见佛在小乘佛教中的地位...
果位的释义
佛教用语 ，指的是修佛所达到的境界。
佛教中智智果位的意思
1释义 佛教用语 ，指的是修佛所达到的境界。2佛经 此宗统收一切妄惑为三类，一见思惑，二尘沙惑，三无明惑。见思惑者，见即分别也，意根对于法尘而起分别，曰见惑，即邪分别道理所起身见边见等。思即思惟，又贪染也，眼等五根，对色等五尘而起贪爱，曰思惑，即 倒想世间事物 所起贪欲嗔恚等。
阿罗汉和罗汉哪个是果位,哪个是人
指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。此果位通于大、小二乘，然一般皆作狭义之解释，专指小乘佛教中所得之最高果位而言。若广义言之，则泛指大、小乘佛教中之最高果位。据成唯识论卷三载，阿罗汉通摄三乘之无学果位，故为佛之异名，亦即如来十号之一。另据俱舍论卷二十...
《4乘道释义》
四、果体释义 果体，就是自己已经实际获得的果位，是修行者通过修行所获得的最终成就和境界。恶乘道果体：此果体主要体现在对善恶二元世界的超越上，修行者虽然尚未达到究竟解脱，但已经能够洞察到善恶交织的，并努力避免恶行。善乘道果体：此果体主要体现在内心的纯净和善良上，修行者通过行善积德，内心...
五果回心详细释义
五果回心详细释义，探讨了佛教中的五级果位，从初果到五果，每级果位都有其独特的内涵与修行路径。初果，又称须陀洹，代表了修行者断除三结之惑的成就。这三结包括身见、戒取与疑，是三界见惑的核心。初果者超出了四恶趣，包括修罗、畜生与地狱，转而在人天中七次轮回，以最终解脱诸苦，进入...
罗汉,生闻,圆觉,菩萨什么意思
罗汉，是阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。有杀贼、应供、无生的意思，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅盘（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。【名称】：菩萨 【拼音】...
菠萝蜜是什么东西?
百科释义 菠萝蜜（拉丁学名：Artocarpus heterophyllus Lam.），是桑科、波罗蜜属的常绿乔木。树高10-20m，树皮黑褐色；叶革椭圆形，螺旋状排列；花雌雄同株，果实成熟时表皮呈黄褐色，表面有瘤状凸体和粗毛。菠萝蜜是热带水果，也是世界上最重的水果，一般重达5-20公斤，最重超过59公斤。果肉鲜食或...
证果什么意思
证果的意思是证入果位，佛教语。详细释义：1、谓佛教徒经过长期修行而悟入妙道。出处：明，徐渭《翠乡梦》第一出：“玉通和尚来到临安，见山水秀丽，就於竹林峯水月寺，选胜安禅。住过有二十馀载，越觉得光景无多，证果不易。”2、泛指修行得道。出处：柯灵《香雪海给人物以生命》：“他们来自生活...
证果的释义
指证入果位。即以正智契合真理，进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果位。如三乘人断惑证理，分别到达极果。又如大乘证得初地乃至等觉等菩萨之分果及佛之满果，小乘证得阿罗汉、阿那含等之四果，皆称为证果。 大唐西域记卷七吠舍厘国条，有关于舍利子等证得阿罗汉果之记载。华严五教章卷三解释摄...